第五百七十七章 白常的主意-《阴阳鬼厨》
            
            
            
                
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    魂魄离体,其实这对于修道人来说只是小事一桩,不过要是斗法的话,危险系数还是很高的。
    因为魂魄若是没有了肉身的屏障,直接进行攻击,很容易对魂魄造成损害。
    白常提出的魂魄斗法,和刚才百目妖的元神斗法,是有本质上的区别。
    在这里科普一下。
    很多人都会觉得,魂魄就是元神,其实并非是这样。
    所谓魂魄,俗称灵魂,分为三魂七魄,这是主宰控制人身体的意识、精神、心理活动,以及身体活动的本源。
    佛教中,又叫做六识,分别是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
    六识也叫六根,所谓六根清净,指的就是这六识。
    人死之后,随着身体六根的坏灭,此六识也失去了。
    但并不代表这六识就灭亡了,也就是灵魂并未灭亡,将会寻找下一个载体,也就是投胎转世。
    此六识,便是泛指的灵魂,也就是魂魄。
    然而除了六识,佛教还有第七识、第八识,甚至第九识。
    这第九识,称为无垢净识,也叫阿摩罗识,佛家密宗里称为不坏明点,也就是不生不灭。
    在道家之中,佛家的第九识,就叫做元神,被道家解释为,三魂中的一点真阴。
    元神这两个字的意思,就是指元始不生不灭之神,和佛家第九识是同样的道理。
    所以说,道家和佛家,在很多地方是相通的。
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