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    乾元真气是覃朝开国皇帝沈胜所修练的功法，太祖皇帝就是靠着这部功法修到九阶宗师境，最后靠武力一统天下的。

    太祖皇帝虽然也曾经把乾元真气传与他人，但是作为修练乾元真气的个人心法和心得绝对是不传之秘。

    神奇的是肖霖不但修练的是乾元真气而且看过太祖皇帝亲手撰写的修炼心得。

    这是跟皇室有关的大家族核心弟子才能享受的待遇。

    劈山刀法和六合长拳都是江湖上很普通的武功招数，但是个人武力以真气修为为主武技为辅，肖霖只会这两样普通武技也就不足为奇了。

    肖霖的记忆有部分混乱的地方，这证实了颜兴礼的一个猜测，肖霖中了魇术。

    魇术是魂术的一种，通过在人精神脆弱的时候给人施加幻术，进而改变人的记忆，还可以封闭人的一些记忆。

    江湖上通常只有训练刺客和死士的时候才会使用魇术。

    颜兴礼本来想尝试给肖霖解除魇术，但最终还是作罢。

    魇术对人添加的记忆就像一滴墨融进一盆水里，很难被剔除出来。

    至于说恢复肖霖被封闭的记忆，如果记忆恢复，两段不同的记忆会让肖霖的思想产生混乱。而且肖霖背后的势力要是很邪恶，也会对肖霖年幼的心产生巨大压力。不如等肖霖成长起来后，自己去解除那部分魇术枷锁，到时也可以从容面对了。

    一番忙碌后，颜兴礼心里有了打算。

    于是吩咐两个仆人之一的郭兆良带着肖霖四处走走认认地方，又吩咐另一个仆人董燕豪准备拜师礼所用之物。

    拜师的仪式很简单，肖霖给颜兴礼磕个头，递上敬师茶，然后叫一声“师父”就算完事了。

    颜老爷子看着肖霖这块璞玉心里美滋滋，接下来就是对肖霖未来的修行要有一个规划。

    在这片称为神谕大陆的土地上，修炼分为魄力修炼和魂力修炼。

    以真气修炼体魄而得到的能力称为魄力，而精神使用的能力称为魂力。

    魄之力可以通过真气修炼不断提升，分为十阶，一阶筑基感气，二阶锻体引气，三阶归海炼气，四阶正脉通气，五阶奇脉通气，六阶气通周天，七阶凝气成形，八阶气如游龙，九阶化气如霖，十阶真气化神。

    超过十阶的修为据说已经可以摸到神的脚底板了，为不可知领域，从未听说有人修到这个境界。

    与魄力不同魂力提升很难，所以魂力的修为就主要放在技巧的应用上，魂力的使用技巧称为魂术。

    魂术根据不同的应用方向又有具体的术的名字，例如，一个人的魂力比普通人强到一定程度就可以利用魂力感知周围的环境称为感应术。

    已知的魂术中有感应术、幻术、魇术、摄魂术、凝神术等。

    魂术的修练是很难的，往往一个成熟的术需要几代人的不断摸索和改进才能成型，因此魂术大多是一些固定的术，比较典型的就是幻术中的一叶障目、地狱百相、桃源仙境等等。

    魂力很难用强弱来划分等阶，只笼统的根据对魂术应用划分等级，能够使用感应术的就算一级魂术师，能够灵活使用除了感应术以外的任意一个魂术则算二级魂术师，能够开发魂术或改进魂术的称为三级魂术师。

    个人修炼中以魄之力为主魂之力为辅的大格局是不变的。

    肖霖修炼的乾元真气已经是顶级的功法，无需再学习其它功法，在武技方面除了已经会的劈山刀法和六合长拳，需要补充一些关于身法和轻功的学习。

    关于魂力的修炼方面，颜兴礼准备让肖霖重点学习凝神术。

    这样的选择与颜兴礼对于魂力的理解有关，颜兴礼认为魂术使用会受到被施术者魄力强弱和魂力强弱的限制，如果被施术者魄力等级很高或魂力很强那么魂术使用会失败。这样一来魂术在战斗方面只能是辅助作用，既然是辅助作用那么不如学习可以配合真气使用的凝神术。

    凝神术顾名思义就是把魂力集中起来使用，凝神术强调把魂力凝聚成型，这样既可以用于辅助自身魄力的修炼，也可以在战斗中攻击敌人的意识，所以凝神术是很好的选择。

    颜兴礼之所以被称为魂术大师，不是魂术有多强，而是因为他提出了魂力是可以通过修炼增强的学说———《养神说》。

    让肖霖通过学习《养神说》来增强魂力也是必须安排的课程。这恐怕也是肖鸿和丁瑶要肖霖拜颜兴礼为师的主要目的。

    有了学习方向的规划，接下来就是每天修行内容的安排。

    颜兴礼一生育人，在教学方面有自己独到的见解，他不打算让肖霖每天按照固定的方式去修行，每天固定的修行方式容易让人产生消极情绪从而懈怠了修行。
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