第110章九窍归脐-《东白山情第二部》


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    似乎有期待的故事...

    空气中的风如慈母哄孩子般的柔和。

    ……

    瀑布在声声唱:有我才有宇宙,无我即无宇宙。

    飞瀑从上而下,如几十米的帘布遮住了“美人”,给人一种朦胧的美,让人遐想万千...

    你随春风入我心,滴滴醉。

    你让花儿红了脸。

    你轻轻的唱着哗啦啦。

    使树与草静静地聆听。

    如学生在听老师说历史。

    生命体如何才能生机勃勃。

    那是一种永不回头的专注,时光空自流着。

    生就是生生不息。

    ...

    飞天局在此有基地,据说张德琛对一吸便提有很多推演。

    如:

    在茶香中回忆起沐春仙踪。

    让茶香压着春风扑鼻而入心。

    当然,张德琛还常常对某些“道”进行向内提问。

    一吸便提是提心?提气?提神?或者是提灵蛇区域?

    经过实践,张德琛认为,一吸便提应该把灵蛇区域提到“天上”,也就是对修仙中的“灵蛇望天”一种“定义”。

    张德琛认为,一吸便提的终极目标就是提灵蛇区域到空中,然后用这个灵带起身体飞升...

    另外,张德琛悟出了易经与气运的关联运行...

    一个人的呼吸是立体的,而且也有“八卦”的转换步骤。

    如此,呼吸之中就有“大道”。

    他活用了少主的灵蛇望天功法,人的灵蛇区域有无限生机。

    人的灵蛇区域可以有“千变万化”的生存法则,如修仙界曾经的彭祖,据说是把所谓的灵蛇修炼成“不折不扣”的龟。

    千年王八万年龟,是故彭祖获得了超越人类极限的长寿...

    张德琛认为,所谓的灵蛇区域,应该是千变万化的,如彭祖的龟“道”就是一种“活用”修仙方法...

    通过悟道而实践,张德琛用灵蛇在“空间”写出各种各样的“道”字。

    ……

    因为山中有了“修仙”人“布”下的“道”字。

    于是,叠翠峰峦中有了生之“道”,仿佛有无限生机外吐。

    竹木变得更加翠嫩,鸟叫也带着特殊的磁性。

    ……
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